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加盟中小学培训机构

办中小学教育培训机构那是一定***的。在我们江西省南昌市下面小县城里，各种中小学教育培训机构每年倍增呀。如不***，中学教育***，哪里会有这么多人热衷搞这个中小学教育培训机构。

现在***规定在职的中小学教师，不准有尝家教，这样无形的提高了社会上办中小学教育培训机构的热度。但我还是建议***放开在职教师有尝家教，但是得规定教师不得变向逼着学生补课，中学教育特色，老师课外做点对社会、对家庭、对学生、对老师自己都有好处的事情***还是应该允许的，建议国制定家长、社会评价老师的制度，对于师德不行的老师要及时的清理出一线教师***，师德红线是一定不能踩。孩子放到家长认为的教师那里补习一下，还是有好处的。

尊重孩子对世界的看法，并尽量避免体罚

单纯的惩罚，尤其体罚，是非常和拙劣的教育方式。从小被**处罚的孩子，很多长大之后也会有**倾向。因此不提倡使用体罚，但当孩子犯错时，也可以采用适当的方式做些处罚。

惩罚的前提是，必须要让孩子认识到做错了事，内蒙古中学教育，甘愿接受处罚，下不为例。惩罚方式也要合理，可以采取不让他们做喜欢的事情，比如可以罚其几天不许看电视、上网、玩游戏。千万不要把一些应该做的正面事情当作处罚。比如罚孩子写字，会让他们认为写字是坏事从而产生厌恶情绪，一做这些事就会有被处罚的感觉，造成心理阴影

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对教育的不一样观点美国的杜威说：“教育即衣食住行。”美国的斯宾塞说：“教育为未来的生活之提前准备。”
中国的李壮觉得“教育是逼迫或正确引导被教育者接纳特殊的***知识、老规矩、信息内容、***技能、方法等。”
孔子十分重视教育，他把教育和人口数量、財富做为立国的三大因素。他觉得群众应当受教育，这种观念又比奴隶社会时期前行了一大步。孔子认可***知识和社会道德全是要靠学习培训培育出的，教育是产生人的个体差异的关键缘故，因此她说：“性相近也，习相远也”，他的“有教无类”认为，也是以“性相近”的观念源出的。
陶行知老先生：“衣食住行即教育”，他不但在基础理论上开展探寻，又以“甘做骆驼图片”的精神实质勤奋贯彻贫民教育。
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